Le primissime reazioni che ho visto questa mattina sui social network in merito al sanguinoso e gravissimo attentato a una sinagoga di Gerusalemme, capitale di Israele, sono state durissime, tutte volte all’occhio per occhio, dente per dente. Se loro attaccano le sinagoghe noi attacchiamo le moschee.
L’attacco di ieri alla sinagoga di Parigi segna un punto di svolta molto preoccupante dello squadrismo islamico. La scusa era sempre quella della Palestina, ormai una scusa globale per tutti i nazisti del mondo, ma l’obbiettivo era chiarissimo: attaccare un luogo di culto ebraico. Quanto pensate che tarderanno ad attaccare le chiese?
Se ne parla poco dalle nostre parti. Troppo impegnati con Grillo, Bersani, Berlusconi, Ruby Rubacuori, il Papa e la crisi. Ma in giro per il mondo c’è chi ha ben altri problemi da risolvere. Sono i cristiani che vivono nei Paesi islamici, fedeli che ogni giorno rischiano di essere ammazzati, scannati solo per la loro fede che non è quella islamica.
Facciamo finta di credere alle favole e con un grande sforzo di fantasia proviamo ad ammettere che esista una parte del mondo musulmano che sia “moderato”, che sia lontano dalla ideologia dei salafiti, dei Fratelli Musulmani e di Al Qaeda. Insomma quell’Islam moderato con cui politici e clerici di tutto il mondo vorrebbero dialogare.
I primi ad adottare la “teologia del container” in Africa furono i missionari cristiani. Convertivano la gente dando loro cibo e vestiario (teologia del container). L’islam ancora era relegato in nord Africa e non si era spinto più a sud. Solo negli ultimi decenni anche l’islam, con l’appoggio dei ricchissimi emiri arabi, adottò la teologia del container e si espanse verso sud, verso l’Africa sub-Sahariana, convertendo milioni di persone.
Mohamed Merah è morto. La bestia che ha assassinato a sangue freddo tre bambini ebrei e un padre di famiglia, che ha sparato uccidendoli tre parà francesi, è finalmente volato da Allah e dal suo plotone di vergini che lo attendevano eccitate. L’ho chiamato bestia in contrapposizione di tutti quelli che a dispetto delle evidenze (e probabilmente solo per provocare, riuscendoci) lo continuano ancora a chiamare “presunto killer di Tolosa”.